德化白瓷，名家庄少卿、黄明玉老师壬寅年作品赏析，持经观音

菩萨低眉，金刚怒目
庄少卿、黄明玉老师壬寅年作品 持经观音

规格：高31厘米左右

德化制瓷业唐代便有记载，宋、元时烧制青、白瓷，明代后得到巨大发展，以烧白瓷著称。德化白瓷瓷质致密，透光度极好，釉面为纯白色，色泽光润明亮，故有“象牙白”“鹅绒白”“中国白”之称。

明代晚期是德化窑发展的重要时期，以其「白如雪、润如玉」的玉质感驰名中外，除日常器用外，更以瓷塑人物最为著名，其高度发达的艺术造诣得益于这一时期德化的众多瓷塑名家，诸如何朝宗，林希宗，林朝景等；林希宗即是其中最具有代表性的名家，善塑观音，其作品传世较何朝宗更少，尤其珍贵难得。

近现代德化陶瓷工艺大师和名师，亦是新人辈出。福建省陶瓷艺术大师庄少卿和黄明玉夫妻就是德化陶瓷界冉冉升起的“双子星”。他们团结一起，互帮互助，为德化奉上充满生机和活力的当代陶瓷盛宴。

此尊自在观音造像为德化窑制，胎体致密，釉色为猪油白，透光度较好，色泽温润如玉。自在坐姿早期出现于印度阿姜塔石窟的龙王像，后相传唐代周昉创作自在坐姿的水月观音，宋代以后成为菩萨像的流行形式。右脚代表慈悲，「千处祈求千处应，苦海常作渡人舟」；左脚代表智慧，安住不乱，「三十二应周尘剎，百千万劫化阎浮」。

此件观音呈舒坐的自在妙相，右膝曲起，左足半趺，右手放置于左膝盖上，左手持经书搭于右手之上。姿态优美，闲情逸致。观音束发高髻，中部插着一珠冠以固定螺髻，发丝粗密，根根具现。五官清秀，面相饱满，双耳长阔，眉眼低垂，双目微闭下敛，嘴角微微上扬，似笑非笑，似在沉思，神态自在安详，法相清净庄严。

身着宽袖长衣，以幅巾披之；胸前垂饰莲花形璎珞串饰，朴素淡雅。其衣纹刻画自然，衣裙随体，简洁流畅，褶皱疏密有致，飘逸流畅，悠悠而垂，一幅自在之态，透过垂拂流转的衣褶，隐露出观音柔美的肢体形态，可谓「理圆四德，智满金身」。